Thanh lịch Tràng An có còn đủ sức đồng hoá? 
nhạc sĩ TÔ HẢI, trong đó có viết về bản hợp xướng “Tiếng hát người chiến sĩ biên thùy” của nhạc sĩ Tô Hải. Tôi đã gửi (tải) bản hợp xướng này lên một trang âm nhạc xã hội (chacha.vn) và đăng lên blog UT. Mỗi lần mở blog UT là vừa đọc vừa nghe, càng nghe càng thấy “đã”; đâu kém gì bản giao hưởng số 5 và số 9 của Beethoven. “Miếng ngon” không thể hưởng một mình được. Đưa bản hợp xướng này lên đây, bạn nào có nhu cầu thì nghe và cảm nhận. Phần giới thiệu về bản hợp xướng này được “link” ở cuối bài.
http://nhung10cnhn73.blogspot.com/
Các bạn có thể vào đây xem và liên hệ thông tin với Nhung.
Đôi khi, trong cuộc sống hiện đại, gấp gáp, để chê một Hà Nội hiện nay có nhiều cái kém cỏi, chướng tai gai mắt, người ta thường so sánh: “Ngày xưa ấy à…”, hay: “Ngày xưa thế này, ngày xưa thế nọ…” đến nỗi có một câu mong ước cửa miệng của không ít người nuối tiếc về một thời: “Bao giờ cho đến ngày xưa”...
Nếu nói Hà Nội xưa và nay khác nhau "một trời một vực", vậy thì cũng phải biết, xưa và nay
| ...Nhờ những câu chuyện cụ thể có thật ấy, mà tôi hiểu được câu ca:"Chẳng thơm cũng thể hoa nhài. Dẫu không thanh lịch cũng người Tràng An". |
khác nhau thế nào, và là khi nào? Trong bài viết này, tôi chỉ xin nói đến Hà Nội ngày xưa của hơn 30 năm trước và Hà Nội nay.
Thực ra, tôi không phải là người Hà Nội gốc, mà đúng hơn mới chỉ là dân Hà “lội", nhưng may mắn là từ bé, tôi được bố – một người đạp xe xích lô ở Hà Nội hơn 20 năm trời, kể cho nghe những câu chuyện về người Hà Nội. Trong con mắt và ấn tượng của cha tôi, phong thái, cốt cách của người Hà Nội thật nho nhã, thật đẹp, thật đáng ngợi khen.
Những câu chuyện bố tôi kể đa phần chỉ toàn về chuyện ăn uống, về trang phục và cách giao tiếp của người Hà Nội, tuy sơ sài và ít ỏi nhưng với tôi thật có ý nghĩa. Bởi nhờ những câu chuyện cụ thể có thật ấy, mà tôi hiểu được câu ca:"Chẳng thơm cũng thể hoa nhài. Dẫu không thanh lịch cũng người Tràng An".
Trước hết, xin nói về chuyện ăn uống của người Hà Nội xưa và nay. Người Hà Nội xưa ăn uống ra sao thì trong sách vở, trên báo chí đều đã ghi nhận cái hay cái tốt, tôi không cần nói lại.
Mục đich tôi muốn nói là những ví dụ nhỏ nhưng có ý nghĩa lớn, như trong cách ăn chẳng hạn. Ngày xưa, người Hà Nội quan niệm rằng: "Thịt thái không vuông vắn thì không ăn, chiếu trải không ngay ngắn thì không ngồi". Xem ra đó là phong cách ăn uống của người Hà Nội, điềm đạm mà từ tốn.
Người Hà Nội thích ăn uống thanh cảnh, nhưng không quá cầu kỳ. Miếng thịt nên xắn nhỏ, khi gắp thì vừa bát. Trứng cũng thế, ít ai bỏ cả quả trứng vào chén cơm mà không cắt nó ra làm đôi, rồi ăn từng nửa một. Ăn quả chuối, hay bắp ngô thì cũng bẻ làm đôi trước khi ăn…
Điều này hoàn toàn khác với cách ăn uống của một số người ở Hà Nội hiện nay như ăn chuối thì
| TIN LIÊN QUAN |
bóc cả quả. Ăn thịt thì cứ "nhằm miếng to, so miếng bé", ăn uống nhồm nhoàm, ồn ào, vừa ăn vừa văng tục, nói phét. Chỗ ngồi ăn thì chao ôi, trên bàn xương xẩu, dưới đất giấy ăn trắng xóa, trông rác rưởi, bề bộn, mất vệ sinh. Mà người ta như không cảm giác e ngại, cứ điềm nhiên ngồi chén trên…một đống rác.
Đúng là chỉ vì sự thiếu ý thức của một bộ phận người mà bây giờ ở Thủ đô, bất cứ có sự kiện “phản văn hóa” nào là người ta lại mỉa mai người Hà Nội thế này, người Hà Nội thế kia…gây tiếng xấu cho người Hà Nội.
Thứ hai là chuyện ăn mặc. Người Hà Nội xưa theo cha tôi kể thì ăn mặc giản dị và thanh nhã lắm. Khi ra đường hoặc khi có khách đến nhà, đàn ông thường mặc áo sơ mi (thay cho áo cánh), âu phục thay cho áo dài, khăn xếp truyền thống ở những dịp lễ trọng. Đàn bà thì mặc áo dài nền nã, mà kín đáo.
Ngày nay thì khác, ngoài phố không thiếu những người cởi trần, mặc quần đùi hoặc ăn mặc hở hang, phản cảm, đi xe máy rất nghênh ngang, dương dương tự đắc, như trên đời này chẳng có ai ngoài ta. Đáng chê hơn, một bộ phận giới trẻ 9X, 10X hiện nay…còn chạy theo xu hướng đua đòi, bắt chước cách ăn mặc của các ngôi sao màn bạc vừa tốn kém tiền của cha mẹ, vừa tạo ra sự lố bịch, lai căng.
| ...Hà Nội xưa, dẫu là người nghèo, áo rách nhưng miếng vá rất ngay ngắn, đúng màu vải, màu chỉ và luôn sạch sẽ. Thế nên mới có câu "Áo rách khéo vá hơn lành vụng may" và "Đói cho sạch, rách cho thơm". |
Đem đối chứng cách ăn mặc ấy với cách ăn mặc của người nghèo ngày xưa, xem chừng cũng khác nhau "một trời một vực" về bản chất. Bởi vì Hà Nội xưa, dẫu là người nghèo, áo rách nhưng miếng vá rất ngay ngắn, đúng màu vải, màu chỉ và luôn sạch sẽ. Thế nên mới có câu "Áo rách khéo vá hơn lành vụng may" và "Đói cho sạch, rách cho thơm".
Còn cách ăn mặc của giới trẻ ngày nay thì không phải vì nghèo nên áo rách, mà vì nhiều người cố tình xé rách áo và quần để tạo "mốt" và khẳng định "đẳng cấp", "cá tính"…
Thứ ba là chuyện giao tiếp. Người Hà Nội xưa có tài ăn nói thanh lịch, tế nhị, không xô bồ, không vội vàng và nóng nảy. Giọng nói nhẹ nhàng, từ ngữ thanh tao, gần gũi kết hợp với dáng đi vững, và chuyển động nhịp nhàng của cơ thể, đã tạo nên một tư thế chủ động cho người Hà Nội trong cách giao tiếp, ứng xử.
Điều đó rất có sức hấp dẫn, thu hút người tiếp chuyện. Hãy cùng ngẫm về những từ ngữ "Cảm ơn, xin lỗi" như đã trở thành câu cửa miệng của người Hà Nội: "Xin lỗi, bác cho cháu hỏi đường X đi đường nào ạ?"; "Xin lỗi, bác có thể cho phép tôi hút điếu thuốc được không? “Xin cảm ơn bác."…
Ngày nay, trong cách giao tiếp của người ở Thủ đô có nhiều thay đổi quá. Rất ít khi ta gặp được sự đối nhân xử thế lịch sự giữa đường. Hơi tý là văng tục, chửi bậy. Lời qua tiếng lại một chút nữa là choảng nhau, có khi thù hằn đến giết nhau, chỉ vì một cái nhìn “đểu” vu vơ, một lời nói khích bác sĩ diện chẳng đâu vào đâu.
Một phần của hiện tượng đó, do có sự dung hợp, sự xâm nhập và “đồng hóa” lẫn nhau bởi thói quen luộm thuộm, dung tục trong giao tiếp của một bộ phận người lao động không có điều kiện học hành, rèn giũa đến nơi đến chốn. Một phần vì những định hướng văn hóa về lối sống trong xã hội với con người dường như chẳng có mấy sức thuyết phục. Một phần vì giáo dục của nhà trường, yếu tố dạy người kém cỏi quá. Một phần nữa do sự tác động của những văn hóa phẩm lai căng, thô thiển, thô lậu mà tiếc thay, người ta cứ ảo tưởng đó mới là văn minh, hiện đại...
Những thanh lịch, nho nhã, những giao tiếp, ứng xử lịch sự của người Hà Nội vì thế giờ đây đang ngày càng trở thành “quý, hiếm”.
Chẳng đâu xa, mấy hôm trước người viết bài này cũng bị một nhóm nữ sinh gọi lại rồi bông đùa, trêu chọc, ăn nói tục tĩu…Không ngờ, các thiếu nữ ở Hà Nội thời nay lại "bạo" thế!
Ôi, người Hà Nội xưa, người Hà Nội nay…
o Tiến Thành
Thế là 1 tháng “tập” làm chiến sĩ đã kết thúc – 1 tháng đầy ấn tượng và vui vẻ. Lớp bồi dưỡng kiến thức quốc phòng – an ninh bọn mình gồm 54 cán bộ từ các bộ, ngành, cơ quan trung ương. Tất cả mọi người, từ già đến trẻ đều có cảm giác được trở lại thời sinh viên, với những buổi tập bắn súng và đi dã ngoại tham quan bộ đội (Lữ đoàn 249) diễn tập bắc cầu phao. Một tháng sống theo kỷ luật quân ngũ, thật nghiêm túc và bỏ lại đằng sau tất cả mọi lo toan việc cơ quan, việc nhà… mình thấy cũng thú vị thật. Hàng ngày, mọi sinh hoạt theo hiệu lệnh và còi. 5h30’ sáng, hiệu lệnh dậy, nhanh chóng gập chăn màn và ra tập thể dục 15’ rồi về làm vệ sinh cá nhân; 6h còi đi ăn sáng; 7h kém 15’ còi tập trung, xếp hàng lên lớp và 7h bắt đầu học đến 10h30’ hoặc 11h; 11h10’ còi đi ăn trưa (hôm nào 11h mới tan thì cứ đeo cả cặp thẳng tiến xuống nhà ăn); ăn xong về ngủ trưa đến 13h hiệu lệnh vang lên, tất cả lại nhảy khỏi giường, chuẩn bị và chờ…còi rúc lên lúc 13h20 lại nhanh chóng xuống tập trung, xếp hàng lên lớp hoặc ra trường bắn tập “nheo mắt” ngắm sao cho “đầu ruồi đội đít điểm đen, ánh sáng chia đều 2 rãnh” rồi nín thở bóp cò (chỉ có khác là thời sinh viên thì tập bắn súng trường nên có bệ tì, còn bây giờ là súng K54 nên phải tập để tay giơ thẳng ra mà không bị rung) hoặc là thảo luận tổ, lớp; từ 16h30 đến 18h được tự do; 18h lại “hành quân” xuống nhà ăn, xong về đọc báo, xem tivi; 21h30’ hiệu lệnh nghỉ và 22h là tắt đèn đi ngủ để ngày hôm sau lại tiếp tục như…rứa. Trong lớp có mấy cậu bên đài truyền hình (Lại văn Sâm, Phạm Việt Tiến và Trịnh Lê Văn) giở lắm trò tếu lẫn chuyện tiếu lâm của “nhà đài” nên vui đáo để. Hôm bắn đạn thật, ai cũng thấy hồi hộp, nhưng không hề bị căng thẳng; mỗi người bắn 6 phát ở 2 tư thế (3 phát bắn bằng 2 tay, 3 phát bắn bằng 1 tay). Kết quả là trong 54 chiến sĩ (2 chiến sĩ gái: mình và 1 cô em bên Ban Dân vận TƯ) có 1 đạt khá với 38 điểm (trúng 5 phát), 6 đạt từ 31, 32, 33 điểm (trúng 4 phát), còn lại là không đạt, thậm chí khoảng 10 người cho cả 6 phát “đi tìm chim”. Mình vào diện “cao niên” của lớp ấy mà bắn khá ra phết, đứng thứ 5 với 31 điểm (8+8+8+7), còn 2 phát thì chắc lúc đó có đàn chim bay qua nên nó cũng bay theo chim luôn. Từ hôm nay, mình lại trở về với những thói quen và những công việc thường ngày và chắc sẽ có lúc nhớ lại những kỷ niệm vui trong 1 tháng tập huấn này. Mình gửi tặng các bạn một số hình ảnh hoạt động của mình tại Trường Quân sự Bộ tư lệnh Thủ đô.
Theo tin của "TTXVH": Chiều mai vào hồi 18h, tại nhà hàng chả cá Lã Vọng - số 3 Hồ Xuân Hương, phường 6, quận 3 - Tp HCM. Sẽ diễn ra buổi gặp mặt "sau Xuân" của các thành viên 10D hiện đang sinh sống và làm việc tại Tp HCM ( Nếu bạn nào đang tại HN muốn vào tham dự cùng, sáng mai có thể mua vé bay vào để kịp giờ khai mạc).
